Negli anni Ottanta, mentre il regime di Ceau?escu avviava la grande riconfigurazione urbanistica di Bucarest, la città fu travolta da demolizioni su vasta scala. Interi quartieri vennero abbattuti per far spazio al nuovo asse viario e al futuro Palazzo del Parlamento. In mezzo agli edifici destinati a sparire c’era anche la chiesa ortodossa di Schitul Maicilor, un piccolo edificio del Settecento giudicato “incompatibile” con la nuova immagine della capitale.
Costruita nel 1726 e situata originariamente sulla Collina di Spirii, la chiesa sembrava avere le ore contate. Il progetto della Casa del Popolo prevedeva infatti la sua demolizione. Ma un gruppo di architetti propose un’alternativa inattesa: non abbatterla, ma spostarla.
Un’idea che appariva più utopistica che realizzabile. Il regime autorizzò l’esperimento con scetticismo, convinto che le difficoltà tecniche avrebbero comunque portato a un esito scontato.
Accadde il contrario.
Nel 1982, con un sistema di rotaie e martinetti idraulici, Schitul Maicilor venne traslata di 245 metri, mantenendo intatti struttura, affreschi e volumetrie. Un’operazione senza precedenti in Romania, che colpì l’immaginario della città e divenne uno dei rari episodi in cui il patrimonio storico riuscì a sopravvivere alle logiche del potere.
La chiesa è un esempio compiuto di stile brâncovenesc, riconoscibile nel portico aperto, nelle arcate, nelle colonne e nella ricca decorazione scultorea. Uno stile nato dalla fusione tra elementi bizantini, ottomani, tardo-rinascimentali e barocchi, oggi considerato una delle espressioni più significative dell’identità architettonica romena.
Oggi Schitul Maicilor si trova ancora nel punto in cui fu ricollocata più di quarant’anni fa. La sua presenza discreta, accanto ai grandi volumi dell’urbanistica socialista, è diventata il simbolo di un paradosso: una capitale che cambiava volto in modo radicale, ma che — persino nel pieno della trasformazione — ha scelto di salvare un frammento della propria storia.
